El libre albedrío en nuestro propósito
La voluntad libre en nuestro propósito La voluntad y el cambio personal son la base de nuestra libertad individual, y para lograrlo, debemos romper radicalmente con los patrones y…

De un vistazo
Resumen asistido por IALa voluntad y el cambio personal son la base de nuestra libertad individual, y si queremos lograrla, tenemos que romper radicalmente con los patrones impuestos y la programación a la que hemos sido sometidos durante nuestra educación.

Durante siglos, el antiguo enigma de si tenemos libre albedrío ha sido un tema controvertido para multitud de filósofos, eruditos y psicólogos. Generalmente, existía la creencia casi unánime de que no solo el libre albedrío existe, sino que si lo perdiéramos, la humanidad estaría condenada. Sin embargo, el siglo XX vio el desarrollo de una forma opuesta de pensamiento, respaldada por varios científicos populares y divulgadores científicos que afirmaban que el libre albedrío es una ilusión y que la elección es solo un truco del cerebro.
Un pionero de esta corriente de pensamiento fue el psicólogo estadounidense Benjamin Libet, quien demostró en la década de 1980 que los humanos no tienen libre albedrío. Libet llevó a cabo experimentos, basados en el conocimiento de que la actividad eléctrica se acumula en el cerebro de una persona antes de mover cualquier parte de su cuerpo, que mostraron que esta acumulación eléctrica ocurre antes de que la persona decida conscientemente moverse. La decisión consciente de actuar, que los humanos asocian con el libre albedrío, es entonces, según Libet, solo un añadido, algo que ocurre después de que el cerebro ya ha puesto el acto en marcha.
Esta y otras teorías trajeron la muerte del libre albedrío, al menos durante las siguientes dos décadas. Hasta el día de hoy, muchos creen firmemente que las acciones humanas no son el resultado de elecciones conscientes, sino que son causadas por procesos físicos incontrolables en el cerebro y el cuerpo. Según los escépticos, nuestros cuerpos son solo intrincadas máquinas físicas, predeterminadas por las leyes de la naturaleza y las condiciones físicas previas. Sin embargo, recientemente, este famoso argumento contra el libre albedrío ha sido una vez más desacreditado.
Pero antes de especular si tenemos o no libre albedrío, debemos entender qué significamos con ello. ¿Somos libres? ¿Sabemos qué es la libertad, o al menos, qué significa para nosotros, individualmente?
Libertad
Los conceptos de libertad y libre albedrío son difíciles de definir, pero vitales tanto para la vida individual como social. Según el entendimiento general, existen dos tipos de libertad, y cualquiera de ellos puede ser positivo o negativo.
La Libertad Positiva Externa se define como tener los medios externos para lograr nuestros objetivos y satisfacer nuestros deseos. Por otro lado, la Libertad Negativa Externa es la ausencia de restricciones, presiones o limitaciones externas que nos impiden hacer lo que queremos. Básicamente, o tienes la libertad de perseguir tus sueños, apoyado por las leyes de tu país y la sociedad en la que vives, o estás encadenado, figurativa o literalmente, y no puedes hacer lo que te plazca.
La Libertad Positiva Interna consiste en una variedad de factores internos que participan en la capacidad de las personas para cumplir sus metas, ser autosuficientes y ser dueños de sus propias vidas y destinos. Es la libertad de saber quiénes somos, de pensar y tomar decisiones informadas. Es nuestra conciencia y moral, motivos, emociones, propósitos y la capacidad de tomar nuestras propias decisiones. Aquí es donde también entra en juego el libre albedrío y nos ayuda a encontrar el propósito de nuestra vida. Como explica Ammar Charani en su libro Purposehood, "Es la libertad de trascender todas las limitaciones y de recuperar tu destino, felicidad, éxito y realización".
La Libertad Negativa Interna es la falta de restricciones psicológicas o fisiológicas internas que impiden el correcto funcionamiento del individuo: es la imposibilidad de conocer, sentir, valorar, discernir el bien del mal, tener autocontrol y tomar decisiones por nosotros mismos. Condiciones como las psicosis, las compulsiones, las neurosis, las adicciones o las discapacidades físicas socavan la libertad interna negativa.
Libre albedrío
Todo el mundo quiere ejercer el libre albedrío y ser libre. Es esencial para la valía y la dignidad humanas. Pero el concepto de libre albedrío a menudo se conecta con conceptos como el deber, la obligación o la responsabilidad. Sin embargo, en sus asombrosas conversaciones con el eminente científico estadounidense David Bohm, el filósofo Jiddy Krishnamurti describía, aceptaba y promulgaba solo la libertad total. Esta libertad no está ligada a ninguna creencia, religión o dogma. Para él, la voluntad y el cambio personal son la base de nuestra libertad individual, y si queremos lograrla, tenemos que romper radicalmente con los patrones impuestos y la programación a la que hemos sido sometidos durante nuestra educación.
Libertad es igual a felicidad
Según un estudio realizado por la revista Applied Research in Quality of Life, existe un vínculo innegable entre la felicidad y la libertad. Aun así, deben existir algunos límites a nuestras libertades, como se mencionó anteriormente, ya sean externos o internos. Debemos detenernos en el semáforo en rojo o no entrar sin invitación en las casas de otras personas.
Pero la libertad de actuar según nuestros deseos positivos que impulsan nuestras vidas hacia una dirección beneficiosa y con propósito es la esencia de la verdadera felicidad. Las personas a menudo confunden sus vidas con las cosas que aparentemente la componen, lo cual no es el caso. Tu vida no es tu coche o tu nuevo dispositivo. Tu vida, quien realmente eres, es tu conciencia y pura consciencia.
Thich Nhat Hanh dijo una vez: "Dejar ir nos da libertad, y la libertad es la única condición para la felicidad. Si en nuestro corazón todavía nos aferramos a algo, ira, ansiedad o posesiones, no podemos ser libres". La presencia, el amor o la conciencia son lo primario. Todo lo que experimentamos, sentimos, tocamos, saboreamos y escuchamos proviene de ello. Es por eso que la felicidad es tan esquiva para la mayoría de las personas, porque se nos enseña a buscarla fuera de nosotros. El camino hacia la felicidad no está ahí afuera, está dentro. Todo crecimiento personal, éxito, alegría y cambio proviene del interior.
Durante sus conversaciones, Bohm y Krishnamurti hablaban de cómo evoluciona la humanidad, y cómo, aunque hay una evolución física evidente y constante, no existe tal cosa como una evolución psicológica. El cambio debe ocurrir AHORA, y las personas deben actuar sobre sus libertades internas y externas positivas para crear un mundo más justo. De lo contrario, el cambio se pospondrá eternamente debido a la ilusión de la existencia de la evolución psicológica, un tiempo psicológico. Según Jiddy, si no hay tiempo, entonces la humanidad ha estado posponiendo un cambio debido a la ilusión autoimpuesta. En la comprensión de esto radica un cambio real de conciencia.
El cambio es ahora, afirma, y no hay un mañana psicológico, por lo que depende de nuestro libre albedrío hacerlo realidad y permitir un cambio en la humanidad. ¿Estamos dispuestos a dar ese paso?
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